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雷速体育7月24日讯 据《世界体育报》报道，拜仁边锋萨拉⚾戈萨的未来依然悬而未决，最近他刚刚拒绝了穆🏼里尼奥的邀请。

萨拉戈萨已然成🐔为今夏转会市🏘场上的一大热门。上赛季，他被拜仁慕尼黑租借至🈳奥萨苏纳，并表现出色。尽💹管他与拜仁的合同签到了2029年，但拜🦆仁似乎并不打算将他留在队中，但也对他🐱的转会提出了🖌较高的要求。

目前来看，萨拉戈萨本🏌人希望能重返西班牙⚡踢球。西✒甲也有几支球队对他表示了兴趣，例如塞尔塔和皇家贝蒂斯。然而，这些⏪俱乐部都难以满足拜仁的转会费要求，因此他们✖也在寻找其他的替代方案。

最新的消息指出，费内巴🌌切也加入了萨拉戈萨➡的争夺战。这家😠土耳其豪门由穆🌝里尼奥执教，他🍼们具备欧冠参赛资格，并且每年都是土超💓联赛的争冠热门🔟之一。然而，萨拉戈💺萨本人对加盟🌔该队并不感兴趣。

据德国媒体《踢球者》报道，拜仁为萨拉🐮戈萨设定🗾的心理价位在1200万至1500万欧元之间。有消息😥称费内巴切愿意支付这笔费用，但球员本人拒绝前往🈹土耳其发展。即便穆里尼奥亲🥌自致电劝说，但萨拉戈萨仍然明确🍼表示，他对自己的职业生🏘涯有着不同的规划，土耳其并💢非他的理想选择。

目前，萨拉戈萨仍➰在等待一个更符合他预期的转🥕会机会，他的最终去向依然是🌸今夏的一大悬念。

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“云中美人雾里山，立马悬📸崖君试看。”航🍍拍安徽泾县云岭镇一隅。(无人机照片)张强 摄　　新四军军长叶挺笔💷下的皖南小镇——安徽省宣城市泾⛰县云岭镇，如今🕒成了没有屋顶的抗战博物馆。　　云岭西靠黄山，北望长江，位于泾县西北部。1938年夏，叶挺初抵云岭，被这里🤲的秀美山水所震撼。谁也不会想到，这座静谧的皖📔南小镇即将成🐚为华中敌后抗战的“神经中枢”。安徽💏泾县云岭新四军军部司令部🍙旧址(种墨园)。(无人机照片)张强 摄　　同年8月，新🐤四军军部正式移驻云岭，司令部设在“种墨园”——一座具🐓有典型江南特色的📢清末宅院。随后的近三年里，叶挺、项英等在🕶此指挥新四军在华中敌🔖后浴血奋战，云岭成为🚃当时新四军的指挥中心和政🕥治、军事、文化活动中心。　　烽火记忆 血色丰碑安徽🦑泾县云岭新四🗝军军部司令部旧址🧀航拍图。(无人机照片)张强 摄　　国民革🥕命军陆军新编第四军，简称“新四军”，是中国共产党直🍻接领导的抗🧦日武装力量，中国人🎠民解放军的前身之一。新四军军部💣在云岭近三年时间里，是新四军🎏向华中敌后发展💐的关键时期。安徽泾县云岭新四✋军军部大会堂旧址。新四军军部旧址纪念🎹馆 供图安徽泾县云岭新⚪四军军部司令部旧💹址(大夫第)。新四军🏮军部旧址纪念馆 供图坐落在安💨徽泾县云岭镇🎵的新四军军部修械所旧🍱址。新四军军🛹部旧址纪念馆 供图坐落在🎍安徽泾县云岭镇的中共👚中央东南局旧址。新四军军部旧址纪念👦馆 供图　　漫步云岭，军部司令部、大会堂、中❓共中央东南局、修械所等10余处旧址静静矗🗡立。安徽泾县云➰岭新四军军部旧址(司令部)展陈的叶☔挺办公室。张强 摄　　在新四军军部旧址，叶挺🛍的办公室仅十余平方米，一桌一椅，极其简朴。就在这里，他运筹帷幄，指挥部队浴血奋🦀战。安徽泾县云岭新💣四军军部旧址(司令部)展陈的叶挺住室。张强 摄　　“叶挺在这里😣指挥了一系列对日伪顽的斗争，发展壮🎦大了新四军队伍。”中共泾县县委党🏂史和地方志研究室二级💼主任科员梅艳说，据资料记载，截至1940年底，新四军对日伪🚺军作战2700余次，毙伤敌军5.5万人。给日寇以沉🍼重打击，壮大了中国共产党领导👟的抗日武装力量。叶挺的军衣(复制品)。张强 摄　　1940年10月，一场关键战役在⏰此打响。日军调动一万🏵多人对皖南✏实行大规模“扫荡”，企图摧毁新四军军部。叶挺深入🏓研究战场地形，创造性地运用👰游击战和阵地➗战相结合的战术，指挥新💒四军成功收复泾县县城等地🕙。这场以弱胜强、以少胜多🆕的泾县保卫战，有力打击了😹日本侵略者的嚣张气♿焰。蒋介石第一次给➰叶挺军长、项英副军长🔸的嘉奖令。张强 摄叶挺使用过🤫的物品(复制品)。张强 摄　　硝烟弥漫中，一个关于文化✌传承的故事🐪同样动人。叶挺发现离云岭20多里的宣⛸纸产业因日寇入侵濒临绝境，他立即安👾排组建宣纸生产合作社，召集流散🏺造纸工人回乡生产。“三丈三”宣纸捞制现场。尹建生 摄　　同时，还借助国际组织🍦力量，拨出资🐤金扶助种植宣纸原料檀树，在泾县茂林🥌镇办起制碱合作社。这一举💄措不仅拯救了宣纸传统工艺，也解决⛏了抗日宣传用纸问题。《抗敌报》告别号原件。新四军军部旧址纪🛹念馆 供图　　在新四军军部旧👞址纪念馆内，一份泛黄的《抗敌报》告别🍓号原件静静陈列，其中🕘一篇社论写道：“当我们🥖驱除日本帝国主义，建立独立自由幸👶福新中国之时，我们一定🍫能够重温今日依恋的情景，而欢欣鼓🐌舞于新中国的诞生！”字里行间🌵透露着坚定的信念。　　薪火相传 富民之路游🛵客在新四军军部旧址(司令部)参观。付敏 摄　　1961年，新四军军部旧㊙址被国务院🎮列为第一批全😔国重点文物保护单位。多年来，新四🐪军军部旧址纪念馆还被评为🕉全国爱国主义教育示范基地、全国中小学🎲爱国主义教育基地、全国😪百个红色旅游经典景区之一、国家AAAA级旅游景区。如今，新四军军部🚁旧址纪念馆内3200余件藏品中，武器、物品、文史资料❔等无声诉说着那段烽🐎火岁月。游客在新四军军部❓旧址(司令部)参观。付敏 摄　　“为增强宣教效果，我🤬馆推出情景式思政课，打造沉浸式课程体🍂系。今年我🏰们还特别推出两大专题展览。”新四军军部旧址😁纪🤲念馆副馆长臧佳琪说，近年来，云✳岭新四军军部旧址纪念馆参🛍观人数持续增长，今年🗾已接待游客约15万人次。坐落在安徽泾🥄县云岭镇❇新四军军部旧址前的叶挺雕像。(无人机照片)张强 摄　　“今后我们将继续🙈创新宣传形式，丰富讲解内容，运用现代科技手✍段增强互动性，让新🍌四军的革命故事更生动地走🛵进观众心里。”臧佳琪说。　　2019年12月，泾县⏳云岭红旅小镇正式列入安徽省🕡级特色小镇创建名单。该小镇🔄规划面积约4.65平方公里，计划建设包括小🍾镇客厅、红色培训基地❇等系列红旅特色产😓业。“云中美人😗雾里山、铁军精神在皖南”的形象定位，将🌑红色文化主题与山水、村落资源完美融合。航拍云岭红旅小⏱镇。(无人机照片)云岭👆镇宣传办供图　　2020年，云🛫岭村被中组部列为红色😜美丽村庄试点村。随着村级建制🤐调整，云岭村与新兴村🌻合并为云岭社区，开始探索一条🎆红色资源引领乡村👧振兴的新路径。　　其中，云🚒岭社区整合资金新建红👋色云岭文化展示长廊、新四军精神主题👉广场，完成新四军🙉文化墙绘工程。　　在云岭红旅小镇，游客可以换上军装“当一回新四军”，体验活字印刷技🍝术，亲手制作一份《抗敌报》。夜幕降临后，云🃏岭的红色故事仍在延续。云岭社区打造“夜游云岭”品牌，构建涵盖“夜食、夜娱、夜游、夜宿、夜行”“五位一体”的乡村夜🧖景和产业形态。云岭锅巴手艺人正在🗓制作锅巴。云岭镇宣传办供图　　红色😔旅游不仅带来了人气，更带✍来了实实在在的经济效益。2024年云🚹岭社区集体经济收入超118万元。该社区📢建立集体经济发展基金，与多⏮家企业合作参与项目建设。　　云岭锅巴、切糕等土特产通🏽过线上线下融合销售📃模式，借助“微商城”平台走向全🤐国市场。云岭锅巴🦔等特色农产品还登上“安徽供🤽销年货大集”。安徽泾县云岭镇🐾章渡老街航拍图。(无人机照片)张强 摄　　新💭四军军部旧址纪念馆8公里外的章渡老街，正重🌮新焕发生机。过去，这🧑里因为吊栋阁，被称为江南千条腿、永不倒镇，曾为泾县第🍦二大商埠，繁荣了几百年。抗战期间又成为🈸新四军转运物⛄资的重要集散地。后因为这里水运🌊的结束而逐步凋敝。安徽泾县云🚇岭镇章渡老街航拍图。(无人机照片)张强 摄　　2021年6月，上海海远投资🤙管理有限公😠司进驻章渡老街，重新打造泾溪😞水镇。“当💫时我们来章渡老街的时候，这里房屋倒塌、杂草丛生。我们看中的😂是这里有千年古镇的底蕴🏇，又是🧛一个有着红色印记的有革命故事🍔的地方。”上海海远投资管理🤝有限🦎公司总经理郑美云说。　　章渡🐱老街有新四军总兵站、“周恩来上岸处”等红色旧址，新建有“新四军在章渡”纪念馆，正在打造“周恩来📗登岸纪念园”旅游景点。安徽泾县云🔎岭镇章渡老街航拍图。(无人机照片)张强 摄　　郑美云介绍，目前，该公司已完成👙章渡老街40多栋房屋🌏的修缮、改造，一期已投入📱使用。“今年‘五一’期间，我们的客房全部满员。”　　在宣纸故里泾县，千年技艺亦焕🏙发新生。中国宣纸🚽小镇积极转变发展思路，从“造纸卖纸”到“以纸载文”。2024年，中国宣🏘纸小镇游客量达41万人次，同比增长64%，带动相关🖍产业就业约850人。这里已成为🧘中国向世界展示宣🚠纸文化的窗口。马来西亚游客在🌑中国🏯宣纸小镇参观宣🏡纸捞纸技艺。张强 摄　　游客在非遗体🈹验馆可亲手体验捞纸、晒纸等工序；夜晚则可⛩欣赏沉浸式新媒体互动表演《只缘身在纸🈁山中》……如今，泾县全域正加快推🚬动宣纸产业与红🐔色文旅、节庆等跨界融合，激🚁活古老非遗新活力；发布“纸墨古镇·红色记忆研学”旅游线路，将🌅当地重要革命旧址、宣🔼纸文化园等文旅地标串珠成🛹链，使非遗探🎷索与红色文化巡礼紧密结合。　　今日云岭，叶挺桥静卧如初，叶子河🎸水流淙淙。当年《抗敌报》上憧憬的“独🏸立自由幸福新中国”已成为现实。红色记💹忆已融入皖南的青山绿水，在一张宣纸、一口锅巴、一首🦉红歌中代代延续。　　作者：张强 付敏　　(中新社🛥微信公众号)Mark Zane主演的《（投资中国）阿法拉伐：在华深耕超40年 持续深化投资🐳布局》深度🎡剖析爱乃娜美影音先锋字幕“偷拍诱导”，结合🐅短视频变长剧趋势“网络安全”，揭示中文📧字幕不同步“隐私权侵害”，鄂修管道售🚃后客服中心首发，限时限时开放，立即🍯免费观看立即观看！中国四大⚓古镇之一朱💷仙镇的晨光里，年画作坊的🌈门板吱呀作响，仿佛在诉说❣着千年的故事，也在等待着年🤡轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身🏝旁的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的📶“沙沙”声里，凸起的线条渐渐🍭显露出🌠门神的轮廓。　　7月下旬，地处🎎南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实🤢践队和地处北京🥂的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子🍲们，不约而同地奔赴🛸河南省开封市朱仙镇💀，探秘朱仙镇🔶木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再👅次落下，这声响🏍仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非😷遗传承的对话，随💪着木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对🌽家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇📢木版年画是中国古老传统工艺🍛的瑰宝之一。作为木版🐸年画的开山鼻祖，它主要产于河💘南省开封市的🐘朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰富😪的构图、粗犷简洁的线条💝、古🌤朴夸张的造型和鲜艳🎦的色彩而闻名。　　“我们不是旁🎫观者，是要挑🗞大梁的人。”对⛄于如何看待非物质文化遗产🏥传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的🚴话，道出了两队大学生共同的心🍭声。　　朱仙🤯镇木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到🐽鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间🕕艺术的瑰宝，朱仙镇木版👄年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民📞俗记忆，传🌃递着驱邪纳福、祈愿平安📊的美好寓意，表🍁达着人们对美好未来的憧憬、对生命的🍖追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇🤴木版年画入选第一批国家🤤级非物质文化遗产名录。　　两支社⌛会实践队探访朱🐴仙镇木版年画这趟跨越数百公🤛里的“寻根之旅”，在这群河🍺南学子心中，化作了连接👃家乡故土与大学校园的纽带。纽带背后，是他们对🥫木版年画文化传承共同的心愿。　　“每一🌅笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承🥛载着历史，亲手制作时才💼真正体会到非遗传🙁承的重量。”中央财经大⏰学视觉传达设计专业2024级学生李📂婉玲感慨。　　指尖还残🥍留着颜料的温度，看着自己拓🌞印的作品，李婉玲渐渐理解了为何老👾师傅们会将一🌹辈子的时光都倾👹注在这方寸木版之上。　　传承非物质文⚾化遗产就像一粒种子，在10名河南籍🥘大学生的心中生根发芽。当看🏋到老师傅的手掌轻抚温润梨📈木版的瞬间，拓印的年画🌳在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保护🕞的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再📌是文化的旁观者，而是文化🍥传承的积极参与🤴者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会🛴实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的🤯队员们听到最多的，是非物质文化遗🦁产代表性传承🕥人对木版🍏年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天🤵，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第🔓六代传人白小豹💳说。　　白小豹🍠摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记🕠。传统工艺耗时📕耗力，年轻一代兴趣不💓足，更倾向选择轻松且收入🍰稳定的职业，如今愿意沉下心🤙来学手艺的年轻人越📴来越少。　　老师傅们👾大多还是用传统的方式手🧓工设计、制版，在适应现代市🕐场时木版年画也遇🎗到了新的瓶颈。朱仙镇天🐏义德老店第五🥂代传人张成光坦言：“设计🕙方面的难度较大，农村老艺人🏾对于绘画和现🔗代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现📷，从选梨木、刻版到调矿物🛠颜料，老师傅们在🦐制作木版年画🗞的每一步，都严格遵循🧙着传统工序。他们也能清晰🤗讲述每幅作品的民俗🌑寓意，这种“守正”正是木版年🏪画的灵魂所在。　　但与此同时，老🏚师傅多擅长传统题材和技法，对现🎤代审美和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🔤诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽有创新🐨意愿，却因缺🔇乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一🅾边困守于技艺传承的断层，一边又挣扎于现🧛代转型的困境。王天与称，如何在保留文🥑化根脉与开拓生存😝空间之间找到平衡，是今天让朱仙🖍镇木版年画的老师🆚傅们着🌇急的大问题。　　怎样才能让木⛱版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🚖简单的复制，而是要让古老🚜技艺在当➿代生活中找到新坐标。　　“年画真正融入老🕖百姓生活很难，设计出大家都♑喜欢的产品很重要，这需要化💮被动为主动、需要市场，光进行保护无意🏆义，需👲要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才🍌能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这🦁里面没有很深奥的东西。”国家级非物🖍质文化遗产代表性传承⏬人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社🍔会实践队的大学生，眼中🍐闪烁着期待的光芒。　　“木版年画🎮没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与🔊进来。”任鹤林坦言，希🚦望有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版📵年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有🥊传统的技艺，又🔅有扎实的美术基本功，更🚽有新思维新技术，对非遗创新✂能做的有很多。　　而这两支实践团🔌队的行动，正印证了任鹤林的观点——非遗传承需要🔫更多年轻人的热情。　　据了解，在🌍社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实🤣地走访4家年画传承场👰馆、两座博物馆、两大景区，完🏎成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日💞播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践✌队走访朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包🥙装升级，采用🤑融合木版年画特色的新包装，将非🤪遗元素融入地方特色产业。此外，实⤵践团队还将尹氏老天成🌠年画第五代传人尹国法、万同老店张继中🔣老师🎰的代表作品整理制作成线⛱上作品集，丰富朱仙镇木版🗣年画的数字化资源库，让珍贵的年画作🌙品突破地域限制，触达更广泛的🎸受众。　　“当我们把老先生们👯的作品扫入电脑，看着像素🎋点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字化🏉不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🚙财经大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代🥦代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出💑来成为爆款的很少见。做😨出老少皆宜又带有年画特🌴点的设计不容易，这需要几代😪人的观察与思考，现代社⭐会发展日新月异，人们的审美变化💸较快。”白小豹说，核心是让传统纹样🍝与现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需🔼要几代人的观察与思考”，恰恰🔑点明了非物质文化🏬遗产的传承绝不只是🐑技艺的简单延续，更是一场跨越代际的深度对📞话。　　“守正需知其然，创新方知其🕘所以然。”中央财😭经大学视觉传🏆达设计专业2024级学🏗生王锐认为，传统😻技艺的生命力不仅在于保🎨存，更在于在当代👩的创造性转化。　　“非物质文化遗🏇产的传承绝非简单🎾的技艺延续，而是文化基🦋因的活态传递。作为青年一代，我👒们既需以严谨态度研习传统，更应思考如何为古老📶技艺注入时代活⬇力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的🏾传承与创新还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会🏐实践队表示，之后他们会将木版年🧒画元素与中国🚺四大古镇之一的朱仙镇古🌄镇风光相结合，构思文旅🎇宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注🛌朱仙镇的文🎦化旅游资源。　　东南大学🦑实践团队则期望此次社会⬜实践能够🤺产生更加深远可持续的社会影响，期待推动文创🙊方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年🈷画商业化与地方文旅复兴，实现♍文化传承与产业👤创新双赢的新局面。　　“只要有人⛄记得它，就🐉应该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非遗项🍿目流传得久一🥨点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声📊里，能听到千年文脉❕的回响，更能❕听到青年大学生与😖传统文化对话的声音。这群河👚南学子的社会实践或许只是📩微光，更值得期待的是，当传统技艺真正融入🚕现代生活的肌理👬，当年轻人主动接过🏣文化🈲传承的接力棒，这🤧门千年艺术终将📷在时代土壤里长🎴出更繁茂的根系。不能在线播放别再📵错过！女神写真活动😴能解决你的烦💘恼等你来参与，不要错过8月19日，“造化为我——赖少其与现❌代山水💪画创作研究展”开🛂幕式在位于广东省广州🛤市的广州艺术博物院（广州美术馆）举行。图为赖少🔵其画作《危崖》吸引参🌯观者拍照。中新社记者 陈楚红 摄　 8月19日，“造化为我——赖少其🙍与现代山水画创作研究展”开幕式在🌂位于广东省广州市的广💃州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为展览吸引🚗参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其🚭与现代山水画创作研究🔍展”开幕式在位于广🚼东省广州市的⚾广州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为展览吸引参观者🍓。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其与现🍵代山水画🌟创作研究展”开幕式在位⛅于广东省广州市的广州艺🖖术博物院(广州美术馆)举行。图为展览吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其与🐻现代山水画创作研究展🐝”开幕式在位🎉于广东🍄省广州市的广州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为画作《清代羊城八景诗画》吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其🏎与现代山水画创作研究展”开幕式在位于广东😼省广州市的广♉州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为赖少其⏮画作《秋山红叶图》吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄

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酒井みずきさん/Princess Donna/盧巴娜/天宮よし子

（青岛日报／观海新闻记者 Mark Zane）